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From Buddha-Nature
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T
désigne la libération et l’omniscience du bonheur qui dure (gtan bde). +
connaissance de la nature véritable des choses qui, unie au calme mental, forme le fondement de tous les samadhis. +
le résultat escompté que l’on atteint en pratiquant les instructions. +
actes positifs mêlés d’ignorance et d’émotions négatives qui permettent seulement d’obtenir une meilleure renaissance. +
arme d’Indra, indestructible et pouvant tout détruire, symbole de l’immuable nature de l’esprit, ou des méthodes de la compassion unies à la connaissance de la vacuité symbolisée par une clochette. +
quatre fautes qui font déchoir un moine de son état: le meurtre, le mensonge qui consiste à faire croire qu’il a atteint des états spirituels supérieurs, l’inconduite sexuelle et le vol. +
« intrépidités » du Bouddha qui lui permettent d’aider les êtres sans la moindre peur: l’intrépidité 1) d’affirmer qu’il a atteint la parfaite réalisation; 2) de soutenir qu’il s’est parfaitement affranchi des émotions négatives; 3) d’enseigner comment mettre un terme aux émotions négatives ; et 4) de montrer la voie de l’affranchissement. Il en existe différentes versions. +
démon, « tentateur » en général ; ce qui fait obstacle à la pratique spirituelle et à l’Éveil. Voir quatre démons. +
encore appelés «sep t attributs de la royauté » : (véhicule en forme de) roue, joyau, reine, ministre, éléphant, cheval et général. +
litt. : « maturation complète», le moment où l’énergie engendrée par un acte produit son effet intégral, plus ou moins rapidement selon les autres forces qui la favorisent ou la contrecarrent. +
«poil blanc enroulé entre les sourcils», à l’emplacement de la tika indienne ; l’une des trente-deux marques majeures du Bouddha. +
Tasting, enjoying; the enjoyable aspect. +
Reflexive knowledge/awareness. +
Pertaining to the lower section, pañca-avara-bhāgīya. +
'Abhisamaya quaeffecf.MVŚ, 16b-c: Abhisamaya is the penetration<br>(*prativedhanā) into the ālambana-s; this is abhisamaya qua jñāna.<br>Accomplishing the task is the abhisamaya qua effect; it is the abandonment<br>of defilements. Abhisamaya is jñāna-parijñā; the accomplishing of a task<br>(= kārya-abhisamayá) is prahāṇa-parijñā. Further, abhisamaya is achieved<br>through the ānantarya-mārga; the accomplishment of the task is achieved<br>through the vimukti-mārga. +
A non-meritorious deed. +
‘Doctrine-pursuant’• A practitioner who relies primarily on the<br> understanding of the Doctrine for spiritual progress. +
The co-nascent proximate cause. +
Holding in mind (of a previously experienced object). +
