Verse III.3
From Buddha-Nature
Ratnagotravibhāga Root Verse III.3
Verse III.3 Variations
विसंयोगगुणर्युक्तं वपुराद्यं बलादिभिः
वैपाकिकैर्द्वितीयं तु महापुरुषलक्षणैः
वैपाकिकैर्द्वितीयं तु महापुरुषलक्षणैः
E. H. Johnston as input by the University of the West.[1]
visaṃyogaguṇaryuktaṃ vapurādyaṃ balādibhiḥ
vaipākikairdvitīyaṃ tu mahāpuruṣalakṣaṇaiḥ
vaipākikairdvitīyaṃ tu mahāpuruṣalakṣaṇaiḥ
E. H. Johnston as input by the University of the West.[2]
།དང་པོའི་སྐུ་ནི་སྟོབས་ལ་སོགས།
།བྲལ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་ལྡན།
།གཉིས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན།
།རྣམ་སྨིན་ཡོན་ཏན་དག་དང་ལྡན།
།བྲལ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་ལྡན།
།གཉིས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན།
།རྣམ་སྨིན་ཡོན་ཏན་དག་དང་ལྡན།
The first body is endowed with
The qualities of freedom, such as the powers,
And the second one, with those of maturation,
Which are the marks of a great being.
The qualities of freedom, such as the powers,
And the second one, with those of maturation,
Which are the marks of a great being.
- Le premier corps est doté des forces
- Et des autres qualités de séparation ;
- Le second possède les marques des grands êtres,
- Qui sont des qualités de maturation.
Charrier, Christian and Patrick Carré. Traité de la Continuité suprême du Grand Véhicule. Plazac: Éditions Padmakara, 2019.
RGVV Commentary on Verse III.3
Tibetan
English
Sanskrit
Chinese
Full Tibetan Commentary
Full English Commentary
Full Sanskrit Commentary
Full Chinese Commentary
།འདི་ཅིས་བསྟན་ཞེ་ན། བདག་ཉིད་ཀྱི་ནི་འབྱོར་པའི་གནས། །
དམ་པའི་དོན་ནི་སྐུ་ཡིན་ཏེ། །དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་བརྡ་ཡི་སྐུ། །ཕ་རོལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས། །དང་པོའི་སྐུ་ནི་སྟོབས་ལ་སོགས། །བྲལ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང་ལྡན། །གཉིས་པ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན། །རྣམ་སྨིན་ཡོན་ཏན་དག་དང་ལྡན།
Other English translations[edit]
Textual sources[edit]
Commentaries on this verse[edit]
Academic notes[edit]
- Digital Sanskrit Buddhist Canon Unicode Input
- Digital Sanskrit Buddhist Canon Unicode Input
- Brunnhölzl, Karl. When the Clouds Part: The Uttaratantra and its Meditative Tradition as a Bridge between Sūtra and Tantra. Boston: Snow Lion Publications, an imprint of Shambhala Publications, 2014.
- VT (fol. 15v1–2) again glosses "the first body" as the sambhogakāya and "the second one" as the nirmāṇakāya.
