Semantic search
From Buddha-Nature
| VerseNumber | VariationLanguage | VariationOriginal | VariationTrans | |
|---|---|---|---|---|
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.114 | I.114 | Sanskrit | यद्वद्रत्ननिधिर्दरिद्रभवनाभ्यन्तर्गतः स्यान्नरं न ब्रूयादहमस्मि रत्ननिधिरित्येवं न विद्यान्नरः तद्वद्धर्मनिधिर्मनोगृहगतः सत्त्वा दरिद्रोपमा- स्तेषां तत्प्रतिलम्भकारणमृषिर्लोके समुत्पद्यते | yadvadratnanidhirdaridrabhavanābhyantargataḥ syānnaraṃ na brūyādahamasmi ratnanidhirityevaṃ na vidyānnaraḥ tadvaddharmanidhirmanogṛhagataḥ sattvā daridropamā- steṣāṃ tatpratilambhakāraṇamṛṣirloke samutpadyate |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.114 | I.114 | Tibetan | ཇི་ལྟར་དབུལ་པོའི་ཁྱིམ་ནང་དུ་ནི་རིན་ཆེན་གཏེར་ཆུད་གྱུར་པའི་མི་ལ་ནི། ། རིན་ཆེན་གཏེར་བདག་ཡོད་ཅེས་རྗོད་པར་མི་བྱེད་དེ་ནི་མི་ཡིས་ཤེས་མིན་ལྟར། ། དེ་བཞིན་ཆོས་གཏེར་ཡིད་ཀྱི་ཁྱིམ་གནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་དབུལ་པོ་ལྟ་བུ་སྟེ། ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཐོབ་བྱ་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་དྲང་སྲོང་ཡང་དག་བསྟམས། ། | Just as a treasure of jewels lodged inside the abode of a pauper would not say To this person, "I, the jewel treasure, am here!," nor would this person know about it, So the treasure of the dharma is lodged in the house of the mind, and sentient beings resemble the pauper. It is in order to enable them to attain this [treasure] that the seer takes birth in the world. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.114 | I.114 | Chinese | 譬如珍寶藏 在彼貧人宅 人不言我貧 寶不言我此 如是法寶藏 在眾生心中 眾生如貧人 佛性如寶藏 為欲令眾生 得此珍寶故 彼諸佛如來 出現於世間 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.115 | I.115 | Chinese | 如種種果樹 子芽不朽壞 種地中水灌 生長成大樹 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.115 | I.115 | Sanskrit | यथाम्रतालादिफले द्रुमाणां बीजाङ्कुरः सन्नविनाशधर्मी उप्तः पृथिव्यां सलिलादियोगात् क्रमादुपैति द्रुमराजभावम् | yathāmratālādiphale drumāṇāṃ bījāṅkuraḥ sannavināśadharmī uptaḥ pṛthivyāṃ salilādiyogāt kramādupaiti drumarājabhāvam |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.115 | I.115 | Tibetan | ཇི་ལྟར་ཨ་མྲ་ལ་སོགས་ཤིང་འབྲས་ལ། ། ཡོད་པའི་ས་བོན་མྱུ་གུ་འཇིག་མེད་ཆོས། ། ས་རྨོས་ཆུ་སོགས་ལྡན་པའི་ལྗོན་ཤིང་གི། ། རྒྱལ་པོའི་དངོས་པོ་རིམ་གྱིས་འགྲུབ་པ་ལྟར། ། | The germs of the seeds in tree fruits such as mango and palm Have the indestructible nature [of growing into a tree]. Being sown into the earth and coming into contact with water and so on, They gradually assume the form of a majestic tree. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.116 | I.116 | Chinese | 一切諸眾生 種種煩惱中 皆有如來性 無明皮所纏 種諸善根地 生彼菩提芽 次第漸增長 成如來樹王 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.116 | I.116 | Sanskrit | सत्त्वेष्वविद्या दिफलत्वगन्तः- कोशावनद्धः शुभधर्मधातुः उपैति तत्तत्कुशलं प्रतीत्य क्रमेण तद्वन्मुनिराजभाव | sattveṣvavidyā diphalatvagantaḥ- kośāvanaddhaḥ śubhadharmadhātuḥ upaiti tattatkuśalaṃ pratītya krameṇa tadvanmunirājabhāva |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.116 | I.116 | Tibetan | སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མ་རིག་སོགས་འབྲས། ། པགས་སྦུབས་ནང་ཆུད་ཆོས་ཁམས་དགེ་བ་ཡང་། ། དེ་བཞིན་དགེ་བ་དེ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས། ། རིམ་གྱིས་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་པོའི་དངོས་པོར་འགྱུར། ། | Similarly, the splendid dharmadhātu in sentient beings, covered By the sheath of the peel around the fruit of ignorance and so on, In dependence on such and such virtues Gradually assumes the state of the king of sages. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.117 | I.117 | Tibetan | ཆུ་དང་ཉི་མའི་འོད་དང་རླུང་དང་ས་དུས་ནམ་མཁའི་རྐྱེན་རྣམས་ཀྱིས། ། ཏ་ལ་དང་ནི་ཨ་མྲའི་འབྲས་སྦུབས་གསེབ་ནས་ཤིང་སྐྱེ་ཇི་ལྟར་བར། ། སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་འབྲས་ལྤགས་ནང་ཆུད་རྫོགས་སངས་ས་བོན་མྱུ་གུ་ཡང་། ། དེ་བཞིན་དགེ་རྐྱེན་དེ་དང་དེ་ལས་ཆོས་མཐོང་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། ། | Just as, through the conditions of water, sunlight, wind, earth, time, and space, A tree grows forth from within the sheath of palm fruits and mangos, So the germ in the seed of the perfect buddha lodged inside the peel of the fruit of sentient beings’ afflictions Will grow into the shootof dharma through such and such conditions of virtue. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.117 | I.117 | Chinese | 依地水火風 空時日月緣 多羅等種內 出生大樹王 一切諸眾生 皆亦復如是 煩惱果皮內 有正覺子牙 依白淨等法 種種諸緣故 次第漸增長 成佛大法王 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.117 | I.117 | Sanskrit | अम्ब्वादित्यागभस्तिवायुपृथिवीकालाम्बरप्रत्ययै- र्यद्वत् तालफलाम्रकोशविवरादुत्पद्यते पादपः सत्त्वक्लेशफलत्वगन्तरगतः संबुद्धबीजाङ्कुर- स्तद्वद्वृद्धिमुपैति धर्मविटपस्तैस्तैः शुभप्रत्ययैः | ambvādityāgabhastivāyupṛthivīkālāmbarapratyayai- ryadvat tālaphalāmrakośavivarādutpadyate pādapaḥ sattvakleśaphalatvagantaragataḥ saṃbuddhabījāṅkura- stadvadvṛddhimupaiti dharmaviṭapastaistaiḥ śubhapratyayaiḥ |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.118 | I.118 | Tibetan | ཇི་ལྟར་རིན་ཆེན་ལས་བྱས་རྒྱལ་བའི་གཟུགས། ། གོས་ཧྲུལ་དྲི་ངན་གྱིས་ནི་གཏུམས་གྱུར་པ། ། ལམ་གནས་ལྷ་ཡིས་མཐོང་ནས་གྲོལ་བྱའི་ཕྱིར། ། ལམ་གནས་དོན་དེ་དེ་ལ་སྨྲ་བ་ལྟར། ། | Suppose an image of the victor made of a precious substance And wrapped in a filthy foul-smelling cloth Were left on the road, and a deity, upon seeing it, Speaks about this matter to those traveling by in order to set it free. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.118 | I.118 | Sanskrit | बिम्बं यथा रत्नमयं जिनस्य दुर्गन्धपूत्यम्बरसंनिरुद्धम् दृष्ट्ववोज्झितं वर्त्मनि देवतास्य मुक्त्यै वदेदध्वगमेतमर्थम् | bimbaṃ yathā ratnamayaṃ jinasya durgandhapūtyambarasaṃniruddham dṛṣṭvavojjhitaṃ vartmani devatāsya muktyai vadedadhvagametamartham |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.118 | I.118 | Chinese | 弊衣纏金像 在於道路中 諸天為人說 此中有金像 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.119 | I.119 | Sanskrit | नानाविधक्लेशमलोपगूढ- मसङ्गचक्षुः सुगतात्मभावम् विलोक्य तिर्यक्ष्वपि अद्विमुक्तिं प्रत्यभ्युपायं विदधाति तद्वत् | nānāvidhakleśamalopagūḍha- masaṅgacakṣuḥ sugatātmabhāvam vilokya tiryakṣvapi advimuktiṃ pratyabhyupāyaṃ vidadhāti tadvat |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.119 | I.119 | Chinese | 種種煩惱垢 纏裹如來藏 佛無障眼見 下至阿鼻獄 皆有如來身 為令彼得故 廣設諸方便 說種種妙法 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.119 | I.119 | Tibetan | ཐོགས་མེད་སྤྱན་མངའ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། ། ཉོན་མོངས་ཀྱིས་གཏུམས་བདེ་གཤེགས་དངོས་པོ་ཉིད། ། དུད་འགྲོ་ལ་ཡང་གཟིགས་ནས་དེ་བཞིན་དེ། ། ཐར་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཐབས་སྟོན་མཛོད། ། | Similarly, the one with unimpeded vision sees the body of a sugata Concealed by the stains of various kinds of afflictions Even in animals and demonstrates The means for its liberation. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.12 | I.12 | Sanskrit | अतर्क्यत्वादलाप्यत्वादार्यज्ञानादचिन्यता शिवत्वादद्वयाकल्पौ शुद्ध्यादि त्रयनर्कवत् | atarkyatvādalāpyatvādāryajñānādacinyatā śivatvādadvayākalpau śuddhyādi trayanarkavat |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.12 | I.12 | Chinese | 譬如貧人舍 地有珍寶藏 彼人不能知 寶又不能言 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.12 | I.12 | Tibetan | བརྟག་མིན་ཕྱིར་དང་བརྗོད་མིན་ཕྱིར། ། འཕགས་པས་མཁྱེན་ཕྱིར་བསམ་མེད་ཉིད། ། ཞི་ཉིད་གཉིས་མེད་རྟོག་མེད་དེ། ། དག་སོགས་གསུམ་ནི་ཉི་བཞིན་ནོ། ། | Because of being inscrutable, because of being inexpressible, And because of being the wisdom of the noble ones, it is inconceivable. Because of being peaceful, it is free from the dual and without conceptions. [In its] three [qualities] such as being pure, it is like the sun. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.120 | I.120 | Sanskrit | यद्वद्रत्नमयं तथागतवपुर्दुर्गन्धवस्त्रावृतं वर्त्मन्युज्ज्ञितमेक्ष्य दिव्यनयनो मुक्त्यै नृणां दर्शयेत् तद्वत् क्लेशविपूतिवस्त्रनिवृतं संसारवर्त्मोज्ज्ञितं तिर्यक्षु व्यवलोक्य धातुमवदद्धर्मं विमुक्त्यै जिनः | yadvadratnamayaṃ tathāgatavapurdurgandhavastrāvṛtaṃ vartmanyujjñitamekṣya divyanayano muktyai nṛṇāṃ darśayet tadvat kleśavipūtivastranivṛtaṃ saṃsāravartmojjñitaṃ tiryakṣu vyavalokya dhātumavadaddharmaṃ vimuktyai jinaḥ |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.120 | I.120 | Chinese | 金像弊衣纏 墮在曠野路 有天眼者見 為淨示眾人 眾生如來藏 煩惱爛衣纏 在世間險道 而不自覺知 佛眼觀眾生 皆有如來藏 為說種種法 令彼得解脫 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.120 | I.120 | Tibetan | ཇི་ལྟར་རིན་ཆེན་རང་བཞིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་སྐུ་དྲི་ངན་གོས་གཏུམས་པ། ། ལམ་གནས་ལྷ་ཡི་མིག་གིས་མཐོང་ནས་ཐར་ཕྱིར་མི་ལ་སྟོན་པ་ལྟར། ། དེ་བཞིན་ཉོན་མོངས་གོས་ཧྲུལ་གྱིས་གཏུམས་འཁོར་བའི་ལམ་ན་གནས་པའི་ཁམས། ། དུད་འགྲོ་ལ་ཡང་གཟིགས་ནས་ཐར་པར་བྱ་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། ། | Just as the form of the Tathāgata made of a precious substance, wrapped in a foul-smelling garment, And left on the road would be seen by someone with the divine eye and shown to people in order to set it free, So the basic element wrapped in the filthy garment of the afflictions and left on the road of saṃsāra Is seen by the victor even in animals, upon which he teaches the dharma for the sake of liberating it. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.121 | I.121 | Tibetan | ཇི་ལྟར་མི་མོ་གཟུགས་ངན་མགོན་མེད་འགའ། ། མགོན་མེད་འདུག་གནས་སུ་ནི་འདུག་གྱུར་ལ། ། མངལ་གྱིས་རྒྱལ་པོའི་དཔལ་ནི་འཛིན་བྱེད་པས། ། རང་ལྟོ་ན་ཡོད་མི་བདག་མི་ཤེས་ལྟར། ། | Suppose an ugly woman without a protector, Dwelling in a shelter for those without protection And bearing the glory of royalty as an embryo, Were not to know about the king in her own womb. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.121 | I.121 | Sanskrit | नारी यथा काचिदनाथभूता वसेदनाथावसथे विरूपा गर्भेण राजश्रियमुद्वहन्ती न सावबुध्येत नृपं स्वकुक्षौ | nārī yathā kācidanāthabhūtā vasedanāthāvasathe virūpā garbheṇa rājaśriyamudvahantī na sāvabudhyeta nṛpaṃ svakukṣau |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.121 | I.121 | Chinese | 譬如孤獨女 住在貧窮舍 身懷轉輪王 而不自覺知 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.122 | I.122 | Sanskrit | अनाथशालेव भवोपपत्ति- रन्तर्वतीस्त्रीवदशुद्धसत्त्वाः तद्गर्भवत्तेष्वमलः स धातु- र्भवन्ति यस्मिन्सति ते सनाथाः | anāthaśāleva bhavopapatti- rantarvatīstrīvadaśuddhasattvāḥ tadgarbhavatteṣvamalaḥ sa dhātu- rbhavanti yasminsati te sanāthāḥ |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.122 | I.122 | Tibetan | སྲིད་པར་སྐྱེ་བ་མགོན་མེད་ཁྱིམ་བཞིན་ཏེ། ། མ་དག་སེམས་ཅན་མངལ་ལྡན་བུད་མེད་བཞིན། ། དེ་ལ་གང་ཞིག་ཡོད་པས་མགོན་བཅས་པ། ། དྲི་མེད་ཁམས་ནི་དེ་ཡི་མངལ་གནས་བཞིན། ། | Being born in [saṃsāric] existence is like a place for those without protection, Impure sentient beings resemble the pregnant woman, The stainless basic element in them is similar to her embryo, And due to its existence, these [beings] do have a protector. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.122 | I.122 | Chinese | 如彼貧窮舍 三有亦如是 懷胎女人者 喻不淨眾生 如彼藏中胎 眾生性亦爾 內有無垢性 名為不孤獨 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.123 | I.123 | Sanskrit | यद्वत् स्त्री मलिनाम्वरावृततनुर्बीभत्सरूपान्विता विन्देद्दुःखमनाथवेश्मनि परं गर्भान्तरस्थे नृपे तद्वत् क्लेशवशादशान्तमनसो दुःखालयस्था जनाः सन्नाथेषु च सत्स्वनाथमतयः स्वात्मान्तरस्थेष्वपि | yadvat strī malināmvarāvṛtatanurbībhatsarūpānvitā vindedduḥkhamanāthaveśmani paraṃ garbhāntarasthe nṛpe tadvat kleśavaśādaśāntamanaso duḥkhālayasthā janāḥ sannātheṣu ca satsvanāthamatayaḥ svātmāntarastheṣvapi |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.123 | I.123 | Tibetan | ཇི་ལྟར་བུད་མེད་ལུས་ལ་དྲི་བཅས་གོས་གྱོན་མི་སྡུག་གཟུགས་ལྡན་པ། ། ས་བདག་མངལ་ན་གནས་ཀྱང་མགོན་མེད་ཁང་པར་སྡུག་བསྔལ་མཆོག་མྱོང་ལྟར། ། དེ་བཞིན་བདག་རང་ནང་གནས་མགོན་ཡོད་གྱུར་ཀྱང་མགོན་མེད་བློ་ལྡན་པ། ། འགྲོ་བ་ཉོན་མོངས་དབང་གིས་ཡིད་མ་ཞི་བས་སྡུག་བསྔལ་གཞི་ལ་གནས། ། | Just as this woman whose body is covered with a dirty garment and who has an unsightly body Would experience the greatest suffering in a shelter for those without protection despite this king’s residing in her womb, So beings dwell in the abode of suffering due to their minds’ not being at peace through the power of the afflictions And deem themselves to be without a protector despite the excellent protectors residing right within themselves. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.123 | I.123 | Chinese | 貧女垢衣纏 極醜陋受苦 處於孤獨舍 懷妊王重擔 如是諸煩惱 染污眾生性 受無量苦惱 無有歸依處 實有歸依處 而無歸依心 不覺自身中 有如來藏故 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.124 | I.124 | Chinese | 如人融真金 鑄在泥摸中 外有焦黑泥 內有真寶像 彼人量已冷 除去外泥障 開摸令顯現 取內真寶像 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.124 | I.124 | Sanskrit | हेम्नो यथान्तःक्वथितस्य पूर्णं बिम्बं बहिर्मृन्मयमेक्ष्य शान्तम् अन्तर्विशुद्ध्यै कनकस्य तज्ज्ञः संचोदयेदावरणं बहिर्धा | hemno yathāntaḥkvathitasya pūrṇaṃ bimbaṃ bahirmṛnmayamekṣya śāntam antarviśuddhyai kanakasya tajjñaḥ saṃcodayedāvaraṇaṃ bahirdhā |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.124 | I.124 | Tibetan | ཇི་ལྟར་ནང་གི་གསེར་ཞུན་གཟུགས་རྒྱས་པ། ། ཞི་བ་ཕྱི་རོལ་ས་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། ། མཐོང་ནས་དེ་ཤེས་པ་དག་ནང་གི་གསེར། ། སྦྱང་ཕྱིར་ཕྱི་རོལ་སྒྲིབ་པ་སེལ་བྱེད་ལྟར། ། | Suppose an image filled with molten gold inside But consisting of clay on the outside, after having settled, Were seen by someone who knows about this [gold inside], Who would then remove the outer covering to purify the inner gold. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.125 | I.125 | Chinese | 佛性常明淨 客垢所染污 諸佛善觀察 除障令顯現 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.125 | I.125 | Sanskrit | प्रभास्वरत्वं प्रकृतेर्मलाना- मागन्तुकत्वं च सदावलोक्य रत्नाकराभं जगदग्रबोधि- र्विशोधयत्यावरणेभ्य एवम् | prabhāsvaratvaṃ prakṛtermalānā- māgantukatvaṃ ca sadāvalokya ratnākarābhaṃ jagadagrabodhi- rviśodhayatyāvaraṇebhya evam |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.125 | I.125 | Tibetan | རང་བཞིན་འོད་གསལ་དྲི་མེད་རྣམས་ཀྱང་ནི། ། གློ་བུར་བར་ནི་རྣམ་པར་གཟིགས་གྱུར་ནས། ། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལྟ་བུའི་འགྲོ་བ་རྣམས། ། སྒྲིབ་པ་དག་ལས་སྦྱོང་མཛད་བྱང་ཆུབ་མཆོག ། | Similarly, always seeing the luminosity of [mind’s] nature And that the stains are adventitious, The one with the highest awakening purifies beings, Who are like a jewel mine, from the obscurations. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.126 | I.126 | Sanskrit | यद्वन्निर्मलदीप्तकाञ्चनमयं बिम्बं मृदन्तर्गतं स्याच्छान्त तदवेत्य रत्नकुशलः संचोदयेन्मृत्तिकाम् तद्वच्छान्तमवेत्य शुद्धकनकप्रख्यं मनः सर्ववि- द्धर्माख्याननयप्रहारविधितः संचोदयत्यावृतिम् | yadvannirmaladīptakāñcanamayaṃ bimbaṃ mṛdantargataṃ syācchānta tadavetya ratnakuśalaḥ saṃcodayenmṛttikām tadvacchāntamavetya śuddhakanakaprakhyaṃ manaḥ sarvavi- ddharmākhyānanayaprahāravidhitaḥ saṃcodayatyāvṛtim |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.126 | I.126 | Chinese | 離垢明淨像 在於穢泥中 鑄師知無熱 然後去泥障 如來亦如是 見眾生佛性 儼然處煩惱 如像在摸中 能以巧方便 善用說法椎 打破煩惱摸 顯發如來藏 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.126 | I.126 | Tibetan | ཇི་ལྟར་དྲི་མེད་གསེར་འབར་ལས་བྱས་ས་ཡི་ནང་དུ་ཆུད་གྱུར་གཟུགས། ། ཞི་དེ་རང་བཞིན་མཁས་པས་རིག་ནས་ས་དག་སེལ་བར་བྱེད་པར་ལྟར། ། དེ་བཞིན་ཀུན་མཁྱེན་དག་པའི་གསེར་འདྲ་ཞི་བའི་ཡིད་ནི་མཁྱེན་གྱུར་ནས། ། ཆོས་འཆད་ཚུལ་གྱིས་བརྡེག་སྤྱད་སྒྲུབ་པས་སྒྲིབ་པ་དག་ནི་སེལ་བར་མཛད། ། | Just as an image made of stainless shining gold enclosed in clay would settle And a skillful jeweler, knowing about this [gold], would remove the clay, So the omniscient one sees that the mind, which resembles pure gold, is settled And removes its obscurations by way of the strokes that are the means of teaching the dharma. |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.127 | I.127 | Tibetan | པདྨ་སྲོག་ཆགས་བུང་བ་དང་། ། སྦུན་པ་དང་ནི་མི་གཙང་ས། ། འབྲས་ཤུན་གོས་ཧྲུལ་བུད་མེད་ཀྱི། ། མངལ་དང་ས་ཡི་སྦུབས་ན་ཡང་། ། | Like within a lotus, insects that are bees, Husks, excrement, the earth, The peel of a fruit, a filthy garment, The womb of a woman, and a covering of clay, |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.127 | I.127 | Sanskrit | अम्बुजभ्रमरप्राणितुषोच्चारक्षितिष्वथ फलत्वक्पूतिवस्त्रस्त्रीगर्भमृत्कोशकेष्वपि | ambujabhramaraprāṇituṣoccārakṣitiṣvatha phalatvakpūtivastrastrīgarbhamṛtkośakeṣvapi |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.127 | I.127 | Chinese | 華蜂等諸喻 明眾生身中 無始世界來 有諸煩惱垢 佛蜜等諸喻 明眾生身中 無始來具足 自性無垢體 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.128 | I.128 | Sanskrit | बुद्धवन्मधुवत्सारसुवर्णनिधिवृक्षवत् रत्नविग्रहवच्चक्रवर्तिवद्धेमबिम्ब वत् | buddhavanmadhuvatsārasuvarṇanidhivṛkṣavat ratnavigrahavaccakravartivaddhemabimba vat |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.128 | I.128 | Chinese | 華蜂等諸喻 明眾生身中 無始世界來 有諸煩惱垢 佛蜜等諸喻 明眾生身中 無始來具足 自性無垢體 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.128 | I.128 | Tibetan | སངས་རྒྱས་སྦྲང་རྩི་སྙིང་པོ་བཞིན། ། གསེར་བཞིན་གཏེར་བཞིན་ལྗོན་པ་བཞིན། ། རིན་ཆེན་སྐུ་དང་འཁོར་ལོ་ཡིས། ། བསྒྱུར་བ་བཞིན་དང་གསེར་གཟུགས་བཞིན། ། | Like a buddha, like honey, like a kernel, Gold, a treasure, and a tree, Like a precious statue, like a cakravartin, And like a golden image, |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.129 | I.129 | Chinese | 華蜂等諸喻 明眾生身中 無始世界來 有諸煩惱垢 佛蜜等諸喻 明眾生身中 無始來具足 自性無垢體 | |
| Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse I.129 | I.129 | Sanskrit | सत्त्वधातोरसंबद्धं क्लेशकोशेष्वनादिषु चित्तप्रकृतिवैमल्यमनादिमदुदाहृतम् | sattvadhātorasaṃbaddhaṃ kleśakośeṣvanādiṣu cittaprakṛtivaimalyamanādimadudāhṛtam |
