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List of results

(Avec le vrai Dharma sous ses deux aspects, avec des corps rayonnant de l)

Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Avec leurs vues d’attachement, les ignoran … Avec leurs vues d’attachement, les ignorantsqu’aveuglent leurs affectionsBafouent les êtres sublimes et dénigrent leurs enseignements.N’allez donc pas souiller votre esprit à ces vues d’attachement On teinte le tissu propre et non les tissus tachés de graisse.ropre et non les tissus tachés de graisse.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Avec l’intelligence qui réalise l’état ultime des phénomènes, [Ils connaissent] la diversité parce qu’ils voient L’omnisciente essence du réel Présente en tous les êtres.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Bien au-delà du monde, Rien ne lui ressemble dans le monde. Voilà montrée la similitude De l’Élément et du Tathāgata.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Car, même si cette apparence n’a absolument Aucune pensée et que rien ne l’ébranle, Il faut bien admettre que, dans le monde, Elle est de la plus grande utilité.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ce caractère général imprègne Les défauts, les qualités et l’ultime, À l’image de l’espace [qui pénètre] toute forme Inférieure, moyenne ou supérieure.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ce que, relevant uniquement des enseignements du Vainqueur, Un esprit libre de distraction explique En accord avec la voie qui mène à la libération, On le porte au sommet de sa tête comme la parole du Sage.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ce qui, tant que dure le monde, accomplit le bien des autres Sans effort – comme Indra, le tambour, les nuages, Brahma, le soleil, le précieux roi des Joyaux magiques, L’écho, l’espace et la terre –, tout cela, les yogis le connaissent.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ce qu’ayant vu, ils aspireront À la « bouddhéité » et s’y appliqueront. Ils adopteront les causes de l’état Auquel ils aspirent et ils l’atteindront.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ce résumé des activités en neuf comparaisons Est donné dans un ordre tel Que les inexactitudes d’une comparaison N’apparaissent plus dans la suivante.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Cela, parce que, respectivement, il est immense Et se dérobe à toute mesure, que ce n’est pas un objet De spéculation, qu’il est unique Et n’a plus de propensions karmiques.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Celui qui connaît tous les mondes Les considère avec grande compassion Et, sans dévier du corps absolu, Manifeste diverses apparitions de lui-même.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ces neuf exemples Ont été présentés en détail Dans un soûtra dont le nom Seul évoque le propos.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ces trente-deux qualités sont autant De divisions du corps absolu, De même que la lumière, la couleur et la forme D’une pierre précieuse n’en sont point séparées.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Cette [triple] nature est le corps du Dharma, L’ainsité et la filiation que l’on reconnaîtra Successivement dans trois comparaisons, Puis dans une seule et enfin dans cinq.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Cette réalisation est la vision Que chacun connaît par soi-même. Elle est pure parce que, dans l’immensité immaculée, Il n’y a pas d’attachement ni d’obstacles)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ceux qui ont eu pour graine l’aspiration a … Ceux qui ont eu pour graine l’aspiration au véhicule suprême,Pour mère la connaissance qui produit les qualités des bouddhas,Pour matrice la félicité de la concentration,et pour nourrice la compassion,Ceux-là sont assurément les enfants et les successeurs des Sages. les enfants et les successeurs des Sages.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Ceux qui ont foi dans le véhicule suprême, Ceux qui restent neutres et ceux qui lui sont hostiles Forment trois groupes d’êtres comparables À des êtres humains, des paons et des prétas)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Chacun de ses poils doux et fins S’enroule à droite en poussant vers le haut ; Impeccable est sa chevelure bleu foncé comme un précieux saphir ; Ses proportions sont parfaites comme celles du banian.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme [cet Élément] inclut les domaines du corps absolu, De la sagesse des Vainqueurs et de la compassion, L’enseignement le compare à l’Océan Sous le rapport du réceptacle, des joyaux et de l’eau.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme [l’esprit d’Éveil] les accompagne toujours, Les enfants des Vainqueurs ne régressent jamais. Ils accomplissent les vertus liées aux mérites Et les conduisent à leur pleine pureté.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme avec la connaissance il s’est affranchi De la croyance à la dualité du saṃsāra et du nirvāṇa ; Comme il ne se déprend jamais de la félicité parfaite D’inconcevables recueillements d’extase ;)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme elle est le joyau du corps absolu, Le maître suprême des hommes, Et qu’elle a l’aspect d’une forme précieuse, on la compare À une précieuse [image], à un monarque et à une [statue en] or.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme elle est puissante, immuable, Et de nature humide, Elle est analogue Au précieux joyau, à l’espace et à l’eau.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme elle est pure et riche de qualités Qui éliminent la pauvreté Et qu’elle procure le fruit de la libération, On la compare à de l’or, à un trésor et à un arbre fruitier.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme il a échappé à la colère de Rāhu, On le compare à la pleine lune immaculée Comblant les destinées de lumières Qui rayonnent de grande bienveillance et de grande compassion.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme il connaît et fait connaître tout ce … Comme il connaît et fait connaître tout ce que les autres et soi-mêmese doivent de connaître ;Comme il a éliminé et fait éliminer ce qui devait l’êtreet qu’il a suivi ce qu’il fallait suivre ;Comme il a atteint et fait atteindre l’état suprêmeet très immaculé qu’il faut atteindre,Et comme, enfin, il prêche la vérité pour le bien de tous,le Sage ne rencontre jamais d’obstacles., le Sage ne rencontre jamais d’obstacles.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme il connaît tout directement, Il reste sans peur en toute occasion, Et comme il voit que les êtres qui se sont purifiés Eux-mêmes ne le valent point, il reste indépendant.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme il forme le fondement où se tiennent Toutes les perfections mondaines Et supramondaines sans la moindre exception, On le compare au cercle de la terre.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme ils assurent la survie de tous les mondes, Ils sont pareils à la terre, à l’eau, au feu et au vent ; Comme ils transcendent les caractères mondains Et supramondains, ils sont comparables à l’espace.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme ils n’existent pas par eux-mêmes, Qu’ils sont omniprésents et adventices, On compare les voiles émotionnel Et cognitif à des nuages.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme ils ont compris que les dieux souffr … Comme ils ont compris que les dieux souffraient de la déchéance[qui suit leur mort] et les hommes de la quête effrénée [du plaisir],Les sages n’aspirent pas aux suprêmes pouvoirs des dieuxet des hommes.Grâce à la connaissance supérieure et aux paroles du Tathāgataqu’ils ont suivies avec foi,Ils voient avec sagesse que « ceci est la souffrance,cela en est la cause, et cela la cessation ».a en est la cause, et cela la cessation ».)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme ils voient tel quel et correctement, Ils dépassent la naissance et ses suites, Mais comme ils incarnent la compassion, Ils se montrent naissants, malades, vieux et morts.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme la bouddhéité est totalement imprégnée D’une compassion pure et immaculée ; Comme il use des quatre bases des pouvoirs miraculeux Pour agir en restant [dans le monde] ;)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme la sagesse des bouddhas imprègne la … Comme la sagesse des bouddhas imprègne la multitude des êtres,Que sa nature immaculée est non duelleEt que la filiation spirituelle des bouddhas est une métaphore du fruit,Il est enseigné que tous les êtres sont porteursde la quintessence des bouddhas. porteurs de la quintessence des bouddhas.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme la voie supramondaine se présente Par le fait de l’Éveil des bouddhas, La voie des actes vertueux, les concentrations, Les immensurables et le Sans-Forme se présentent aussi.)
Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/French + (Comme le corps des parfaits bouddhas rayonne, Que l’ainsité est indifférenciée, Et que la filiation spirituelle existe, Tous les êtres sont toujours porteurs de la quintessence des bouddhas.)