Property:Sanskrit
From Buddha-Nature
This is a property of type Text.
T
तच्चित्तप्रत्युपस्थानादविवर्त्यो जिनात्मजः<br>पुण्यपारमितापूरिपरिशुद्धिं निगच्छति +
पुण्यं पारमिताः पञ्च त्रेधा तदविकल्पनात्<br>तत्पूरिः परिशुद्धिस्तु तद् विपक्षप्रहाणतः +
दानं दानमयं पुण्यं शीलं शीलमयं स्मृतम्<br>द्वे भावनामयं क्षान्तिध्याने वीर्यं तु सर्वगम् +
त्रिमण्डलविकल्पो यस्तज्ज्ञेयावरणं मतम्<br>मात्सर्यादिविपक्षो यस्तत् क्लेशावरणं मतम् +
एतत्प्रहाणहेतुश्च नान्यः प्रज्ञामृते ततः<br>श्रेष्ठा प्रज्ञा श्रुतं चास्य मूलं तस्माच्छ्रुतं परम् +
इतीदमाप्तागमयुक्तिसंश्रया-<br>दुदाहृतं केवलमात्मशुद्धये<br>धियाधिमुक्त्या कुशलोपसंपदा<br>समन्विता ये तदनुग्रहाय च +
प्रदीपविद्युन्मणिचन्द्रभास्करान्<br>प्रतीत्य पश्यन्ति यथा सचक्षुषः<br>महार्थधर्मप्रतिभाप्रभाकरं<br>मुनिं प्रतीत्येदमुदाहृतं तथा +
यदर्थवद्धर्मपदोपसंहितं<br>त्रिधातुसंक्लेशनि बर्हण वचः<br>भवेच्च यच्छान्त्यनुशंसदर्शकं<br>तदुक्तमार्षं विपरीतमन्यथा +
यत्स्यादविक्षिप्तमनोभिरुक्तं<br>शास्तारमेकं जिनमुद्दिशद्भिः<br>मोक्षा प्तिसंभारपथानुकूलं<br>मूर्ध्ना तदप्यार्षमिव प्रतीच्छेत् +
इह जिनविषयेऽधिमुक्तबुद्धि-<br>र्गुणगणभाजनतामुपैति धीमान्<br>अभिभवति स सर्वसत्त्वपुण्य-<br>प्रसवमचिन्त्यगुणाभिलाषयोगात् +
यस्मान्नेह जिनात् सुपण्डिततमो लोकेऽस्ति कश्चित्क्वचित्<br>सर्वज्ञः सकलं स वेद विधिवत्तत्त्वं परं नापरः<br>तस्माद्यत्स्वयमेव नीतमृषिणा सूत्रं विचाल्यं न तत्<br>सद्धर्मप्रतिबाधनं हि तदपि स्यान्नीति भेदान्मुनेः +
आर्यांश्चापवदन्ति तन्निगदितं धर्मं च गर्हन्ति यत्<br>सर्वः सोऽभिनिवेशदर्शनकृतः क्लेशो विमूढात्मनाम्<br>तस्मान्नाभिनिवेशदृष्टिमलिने तस्मिन्निवेश्या मतिः<br>शुद्धं वस्त्रमुपैति रङ्गविकृतिं न स्नेहपङ्काङ्कितम् +
धीमान्द्यादधिमुक्तिशुक्लविरहान् मिथ्याभिमानाश्रयात्<br>सद्धर्मव्यसनावृतात्मकतया नेयार्थतत्त्वग्रहात्<br>लोभग्रेधतया च दर्शनवशाद्धर्मद्विपां सेवना-<br>दाराद्धर्मभृतां च हीनरुचयो धर्मान् क्षिपन्त्यर्हताम् +
नाग्नेर्नोग्रविषादहेर्न वधकान्नैवाशनिभ्यस्तथा<br>भेतव्यं विदुषामतीव तु यथा गम्भीरधर्मक्षतेः<br>कुर्युर्जीवितविप्रयोगमनलव्यालारिवज्राग्नय-<br>स्तद्धेतोर्न पुनर्व्रजेदतिभयामावीचिकानां गतिम् +
योऽभीक्ष्णं प्रतिसेव्य पापसुहृदः स्याद्वुद्धदुष्टाशयो<br>मातापित्ररिहद्वधाचरणकृत् संघाग्रभेत्ता नरः<br>स्यात्तस्यापि ततो विमुक्तिरचिरं धर्मार्थनिध्यानतो<br>धर्मे यस्य तु मानसं प्रतिहतं तस्मै विमुक्तिः कुतः +
रत्नानि व्यवदानधातुममलां बोधिं गुणान् कर्म च<br>व्याकृत्यार्थपदानि सप्त विधिवद्यत् पुण्यमाप्तं मया<br>तेनेयं जनतामितायुषमृषिं पश्येदनन्तद्युतिं<br>दृष्ट्वा चामलधर्मचक्षुरुदयाद्बोधिं परामाप्नुयात् +
यतश्च यन्निमित्तं च यथा च यदुदाहृतम्<br>यन्निष्यन्दफलं श्लोकैश्चतुर्भिः परिदीपितम् +
आत्मसंरक्षणोपायो द्वाभ्यामेकेन च क्षतेः<br>हेतुः फलमथ द्वाभ्यां श्लोकाभ्यां परिदीपितम् +
संसारमण्डलक्षान्तिर्बोधिप्राप्तिः समासतः<br>द्विधा धर्मार्थवादस्य फलमन्तेन दर्शितम् +
यो दद्यान्मणिसंस्कृतानि कनकक्षेत्राणि बोध्यर्थिको<br>बुद्धक्षेत्ररजःसमान्यहरहो धर्मेश्वरेभ्यः सदा<br>यश्चान्यः शृणुयादितः पदमपि श्रुत्वाधिमुच्येदयं<br>तस्माद्दानमयाच्छुंभाद्बहुतरं पुण्यं समासादयेत् +
