Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule

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l'etat pur. ...... . ........... 41
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Les neuf analogies ................................................................................... 45
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Le lotus fane ........................................................................................... 46
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Le grain dans sa balle ............. ... .................... ............................................. 48
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l'or egare ........................................................................ .... •.................. 48
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Le tresor sous la maison ......................................................................... . 49
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Le germe sous la peau du fruit .................................................................... 50
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La precieuse effigie dans les chiffons ............................................................. 51
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La femme enceinte.. ... . .......................................... ...................... 52
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La statue d'or dans son moule de terre ........................................................... 53
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Le sens resume des exemples .....................................................•.............. 53
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Les neuf types de souillures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . .... 54
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La triple nature de !'element ................................... . .................................... 57
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Les raisons de cet enseignement ··· ······················ 60
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CHAPITRE 2 - L'tVEIL ....................... ........................................................... 63
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l'essence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................................... 64
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La cause .................................................................................................. 65
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Le fruit. .. ..................... ... .................. .... ..................... ...... ......... . ........... 65
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l'activite ............ ............................................................... ...................... 67
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Les attributs .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 70
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La manifestation ...................................................................................... 72
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La permanence .......................................................................... .............. 77
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l'inconcevabilite. . .......................................................................... 78
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CHAPITRE 3 - LES QUALITtS .. 80
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Les quatre absences de peur ....... . .. ............. ............................................ 82
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Les dix-huit qualites exclusives du Bouddha ...... ............................................. 83
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Les trente-deux marques ··························· .... ........ 84
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CHA PITRE 4 - L'ACTIVITt tVEILLtE ...................... . . ........... 90
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Spontaneite et continuite ..... 90
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Les analogies ......................................................................................... 93
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Indra . ................ 93
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Le tambour divin ...................................................................................... 96
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Les nuages ............................................................................................ 99
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Semblable au grand Brahma ............................................................ ...... 102
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Invisible ........................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
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Tel le soleil ....... ......................................... .. ............... ....... 104
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La superiorite du cercle de lumiere du Bouddha ..................... . .. 105
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Semblab le aujoyau qui exauce les souhaits .................................................. 106
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l'apparition d'un tathagata est rare ............................•.............................. 107
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Semblable au son de l'echo ................................................. ...................... 107
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Semblable a l'espace ............................... ........ ............... .. .......... ........... 1 o7
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Semblable a la terre ...... .
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···········•···································
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Resume du sens de ces analogies ··············································
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CHAPITRE5 - LESB IENFAITSD E CET ENSEIGNEMENT... .. .
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Les bienfaits ..... ..... .
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.. 108
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·········· · 108
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La composition du traite ........................ .
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··············································
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. 114
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COURTEB IBLIOGRAPHIE.. ·················•··················· ······················ ············ 123
 
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Revision as of 11:55, 16 July 2020

Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule
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Le Traité de la Continuité sublime du grand véhicule (connu en tibétain sous le nom de Gyu Lama) fut composé en Inde au début du Ve siècle de notre ère par Asanga, l’un des philosophes bouddhistes majeurs de l’Inde ancienne. Il compte parmi les textes les plus importants du Grand Véhicule. Cette continuité sublime est la trame infinie qui forme le tissu de toutes nos expériences. Elle est la toile de fond commune à tous les êtres, qui claque aux vents de l’esprit et bat à la mesure de ­l’illusion, où se dessinent au gré des actes et des pensées les histoires personnelles. Base des naissances et des morts, de toutes les destinées et de tous les accomplissements, elle est la dimension spirituelle de chacun, la nature de bouddha que rien n’altère, l’espace infiniment ouvert et clair de l’éveil omniprésent. (Source: Claire Lumière)

Citation Agate, Marc, trans. Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule (Mahāyāna-utttara-tantra-śāstra). By Asanga. Saint-Cannat, France: Éditions Claire Lumière, 2018.