Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule

From Buddha-Nature

< Books

LibraryBooksLe Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule

 
(4 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 9: Line 9:
 
*{{i|(''tathāgatagarbha'')|7}}
 
*{{i|(''tathāgatagarbha'')|7}}
  
*{{i|CHAPITRE 1 - L'ESSENCE DE TATHĀGATA|22}}
+
 
 +
*{{i|CHAPITRE 1 - L'ESSENCE DE TATHAGATA|22}}
 
**{{i|Les sept bases vajra|22}}
 
**{{i|Les sept bases vajra|22}}
 
**{{i|Caractéristiques des sept bases vajra|22}}
 
**{{i|Caractéristiques des sept bases vajra|22}}
Line 18: Line 19:
 
**{{i|Le refuge ultime|27}}
 
**{{i|Le refuge ultime|27}}
 
**{{i|L'origine des Trois Joyaux|28}}
 
**{{i|L'origine des Trois Joyaux|28}}
**{{i|L'élément ou essence de Tathāgata|29}}
+
**{{i|L'élément ou essence de Tathagata|29}}
 
**{{i|Les trois types de vivants|31}}
 
**{{i|Les trois types de vivants|31}}
 
**{{i|Les quatre obstacles|31}}
 
**{{i|Les quatre obstacles|31}}
Line 30: Line 31:
 
**{{i|L'état impur|36}}
 
**{{i|L'état impur|36}}
 
**{{i|L'etat partiellement pur et impur|38}}
 
**{{i|L'etat partiellement pur et impur|38}}
 
 
**{{i|l'état pur|41}}
 
**{{i|l'état pur|41}}
 
**{{i|Les neuf analogies|45}}
 
**{{i|Les neuf analogies|45}}
Line 45: Line 45:
 
**{{i|La triple nature de !'élément|57}}
 
**{{i|La triple nature de !'élément|57}}
 
**{{i|Les raisons de cet enseignement|60}}
 
**{{i|Les raisons de cet enseignement|60}}
 +
  
 
*{{i|CHAPITRE 2 - L'ÉVEIL|63}}
 
*{{i|CHAPITRE 2 - L'ÉVEIL|63}}
Line 55: Line 56:
 
**{{i|La permanence|77}}
 
**{{i|La permanence|77}}
 
**{{i|L'inconcevabilité|78}}
 
**{{i|L'inconcevabilité|78}}
 +
  
 
*{{i|CHAPITRE 3 - LES QUALITÉS|80}}
 
*{{i|CHAPITRE 3 - LES QUALITÉS|80}}
Les quatre absences de peur ....... . .. ............. ............................................ 82
+
**{{i|Les quatre absences de peur|82}}
Les dix-huit qualites exclusives du Bouddha ...... ............................................. 83
+
**{{i|Les dix-huit qualités exclusives du Bouddha|83}}
Les trente-deux marques ··························· .... ........ 84
+
**{{i|Les trente-deux marques|84}}
CHA PITRE 4 - L'ACTIVITt tVEILLtE ...................... . . ........... 90
 
Spontaneite et continuite ..... 90
 
Les analogies ......................................................................................... 93
 
Indra . ................ 93
 
Le tambour divin ...................................................................................... 96
 
Les nuages ............................................................................................ 99
 
Semblable au grand Brahma ............................................................ ...... 102
 
Invisible ........................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
 
Tel le soleil ....... ......................................... .. ............... ....... 104
 
La superiorite du cercle de lumiere du Bouddha ..................... . .. 105
 
  
Semblab le aujoyau qui exauce les souhaits .................................................. 106
+
 
l'apparition d'un tathagata est rare ............................•.............................. 107
+
*{{i|CHAPITRE 4 - L'ACTIVITÉ ÉVEILLÉE|90}}
Semblable au son de l'echo ................................................. ...................... 107
+
**{{i|Spontanéité et continuité|90}}
Semblable a l'espace ............................... ........ ............... .. .......... ........... 1 o7
+
**{{i|Les analogies|93}}
Semblable a la terre ...... .
+
**{{i|Indra|93}}
···········•···································
+
**{{i|Le tambour divin|96}}
Resume du sens de ces analogies ··············································
+
**{{i|Les nuages|99}}
CHAPITRE5 - LESB IENFAITSD E CET ENSEIGNEMENT... .. .
+
**{{i|Semblable au grand Brahma|102}}
Les bienfaits ..... ..... .
+
**{{i|Invisible|103}}
.. 108
+
**{{i|Tel le soleil|104}}
·········· · 108
+
**{{i|La supériorité du cercle de lumière du Bouddha|105}}
La composition du traite ........................ .
+
**{{i|Semblable au joyau qui exauce les souhaits|106}}
··············································
+
**{{i|L'apparition d'un tathagata est rare|107}}
114
+
**{{i|Semblable au son de l'écho|107}}
. 114
+
**{{i|Semblable à l'espace|107}}
.. 118
+
**{{i|Semblable à la terre|108}}
COURTEB IBLIOGRAPHIE.. ·················•··················· ······················ ············ 123
+
**{{i|Résumé du sens de ces analogies|108}}
 +
 
 +
 
 +
*{{i|CHAPITRE 5 - LES BIENFAITS DE CET ENSEIGNEMENT|114}}
 +
**{{i|Les bienfaits|114}}
 +
**{{i|La composition du traité|118}}
 +
 
 +
 
 +
*{{i|COURTE BIBLIOGRAPHIE|123}}
 +
|PublisherLogo=File:Claire lumiere logo.png
 +
|PostStatus=Needs Copy Editing
 +
|StopPersonRedirects=No
 
|AddRelatedTab=No
 
|AddRelatedTab=No
|PostStatus=Needs Copy Editing
 
 
}}
 
}}

Latest revision as of 17:12, 26 June 2023

Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule
Book
Book

Le Traité de la Continuité sublime du grand véhicule (connu en tibétain sous le nom de Gyu Lama) fut composé en Inde au début du Ve siècle de notre ère par Asanga, l’un des philosophes bouddhistes majeurs de l’Inde ancienne. Il compte parmi les textes les plus importants du Grand Véhicule. Cette continuité sublime est la trame infinie qui forme le tissu de toutes nos expériences. Elle est la toile de fond commune à tous les êtres, qui claque aux vents de l’esprit et bat à la mesure de ­l’illusion, où se dessinent au gré des actes et des pensées les histoires personnelles. Base des naissances et des morts, de toutes les destinées et de tous les accomplissements, elle est la dimension spirituelle de chacun, la nature de bouddha que rien n’altère, l’espace infiniment ouvert et clair de l’éveil omniprésent. (Source: Claire Lumière)

Citation Agate, Marc, trans. Le Traité de la continuité sublime du Grand Véhicule (Mahāyāna-utttara-tantra-śāstra). By Asanga. Saint-Cannat, France: Éditions Claire Lumière, 2018.