Property:Sanskrit
From Buddha-Nature
This is a property of type Text.
T
अम्ब्वादित्यागभस्तिवायुपृथिवीकालाम्बरप्रत्ययै-<br>र्यद्वत् तालफलाम्रकोशविवरादुत्पद्यते पादपः<br>सत्त्वक्लेशफलत्वगन्तरगतः संबुद्धबीजाङ्कुर-<br>स्तद्वद्वृद्धिमुपैति धर्मविटपस्तैस्तैः शुभप्रत्ययैः +
बिम्बं यथा रत्नमयं जिनस्य <br>दुर्गन्धपूत्यम्बरसंनिरुद्धम्<br>दृष्ट्ववोज्झितं वर्त्मनि देवतास्य<br>मुक्त्यै वदेदध्वगमेतमर्थम् +
नानाविधक्लेशमलोपगूढ-<br>मसङ्गचक्षुः सुगतात्मभावम्<br>विलोक्य तिर्यक्ष्वपि अद्विमुक्तिं<br>प्रत्यभ्युपायं विदधाति तद्वत् +
अतर्क्यत्वादलाप्यत्वादार्यज्ञानादचिन्यता<br>शिवत्वादद्वयाकल्पौ शुद्ध्यादि त्रयनर्कवत् +
यद्वद्रत्नमयं तथागतवपुर्दुर्गन्धवस्त्रावृतं<br>वर्त्मन्युज्ज्ञितमेक्ष्य दिव्यनयनो मुक्त्यै नृणां दर्शयेत्<br>तद्वत् क्लेशविपूतिवस्त्रनिवृतं संसारवर्त्मोज्ज्ञितं<br>तिर्यक्षु व्यवलोक्य धातुमवदद्धर्मं विमुक्त्यै जिनः +
नारी यथा काचिदनाथभूता <br>वसेदनाथावसथे विरूपा<br>गर्भेण राजश्रियमुद्वहन्ती<br>न सावबुध्येत नृपं स्वकुक्षौ +
अनाथशालेव भवोपपत्ति-<br>रन्तर्वतीस्त्रीवदशुद्धसत्त्वाः<br>तद्गर्भवत्तेष्वमलः स धातु-<br>र्भवन्ति यस्मिन्सति ते सनाथाः +
यद्वत् स्त्री मलिनाम्वरावृततनुर्बीभत्सरूपान्विता<br>विन्देद्दुःखमनाथवेश्मनि परं गर्भान्तरस्थे नृपे<br>तद्वत् क्लेशवशादशान्तमनसो दुःखालयस्था जनाः<br>सन्नाथेषु च सत्स्वनाथमतयः स्वात्मान्तरस्थेष्वपि +
हेम्नो यथान्तःक्वथितस्य पूर्णं<br>बिम्बं बहिर्मृन्मयमेक्ष्य शान्तम्<br>अन्तर्विशुद्ध्यै कनकस्य तज्ज्ञः<br>संचोदयेदावरणं बहिर्धा +
प्रभास्वरत्वं प्रकृतेर्मलाना-<br>मागन्तुकत्वं च सदावलोक्य<br>रत्नाकराभं जगदग्रबोधि-<br>र्विशोधयत्यावरणेभ्य एवम् +
यद्वन्निर्मलदीप्तकाञ्चनमयं बिम्बं मृदन्तर्गतं<br>स्याच्छान्त तदवेत्य रत्नकुशलः संचोदयेन्मृत्तिकाम्<br>तद्वच्छान्तमवेत्य शुद्धकनकप्रख्यं मनः सर्ववि-<br>द्धर्माख्याननयप्रहारविधितः संचोदयत्यावृतिम् +
अम्बुजभ्रमरप्राणितुषोच्चारक्षितिष्वथ<br>फलत्वक्पूतिवस्त्रस्त्रीगर्भमृत्कोशकेष्वपि +
बुद्धवन्मधुवत्सारसुवर्णनिधिवृक्षवत्<br>रत्नविग्रहवच्चक्रवर्तिवद्धेमबिम्ब वत् +
सत्त्वधातोरसंबद्धं क्लेशकोशेष्वनादिषु<br>चित्तप्रकृतिवैमल्यमनादिमदुदाहृतम् +
ये सम्यक् प्रतिविध्य सर्वजगतो नैरात्म्यकोटिं शिवां<br>तच्चित्तप्रकृतिप्रभास्वरतया क्लेशास्वभावेक्षणात्<br>सर्वत्रानुगतामनावृतधियः पश्यन्ति संबुद्धतां<br>तेभ्यः सत्त्वविशुद्ध्यनन्तविषयज्ञानेक्षणेभ्यो नमः +
रागद्विड् मोहतत्तीव्रपर्यवस्थान वासनाः<br>दृङ्मार्गभावनाशुद्धशुद्धभूमिगता मलाः +
पद्मकोशादिदृष्टान्तैर्नवधा संप्रकाशिताः<br>अपर्यन्तोपसंक्लेशकोशकोट्यस्तु भेदतः +
नव रागादयः क्लेशाः संक्षेपेण यथाक्रमम्<br>नवभिः पद्मकोशादिदृष्टान्तैः संप्रकाशिताः +
बालानामर्हतामेभिः शैक्षाणां धीमतां क्रमात्<br>मलैश्चतुर्भिरेकेन द्वाभ्यां द्वाभ्यामशुद्धता +
तत्पद्मं मृदि संभूतं पुरा भूत्वा मनोरमम्<br>अरम्यमभवत् पश्चाद्यथा रागरतिस्तथा +
